HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎宗室御書付『南鐐摘丸釜』3代角谷與斎造（共箱

裏千家15世鵬雲斎宗室御書付『南鐐摘丸釜』3代角谷與斎造（共箱。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。裏千家 鵬雲斎 大宗匠 家元 一行 冬嶺古松秀 共箱 中島。M兼本春篁御軸を含む。。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。はすね はすねや　まどそふと　色紙　FANBOX継続特典 直筆サイン入り。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。塗軸。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。現大宗匠。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【曳舟ノ図】 画讃 紫野黄梅院。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。画賛軸「千年翠」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆　※箱壊れ有り。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。国宝 平家納経 厳王品 古写経 装飾経 複製 水晶軸 共箱 巻物 美術公論社。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。共箱。紙本。くまちゃん　足立泰道筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　8186A。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作 お多福画賛「招福」共箱 禅語 縁起物 節分。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。阿字観　掛軸。茶道　掛軸　茶掛け。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社