HOT ! 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（ - 書

臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（ - 書。臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱）。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。。人生に例えているのでしょうか。画賛軸「千年翠」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆　※箱壊れ有り。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）共箱。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。くまちゃん　足立泰道筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　8186A。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。16年、宝林寺を後任住職に譲。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。画は竹林、賛は福本積應老師です。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。何とも風情のある構図となっております。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。いずれも近くで観察すると分る程度です。全体的な状態は良好です。国宝 平家納経 厳王品 古写経 装飾経 複製 水晶軸 共箱 巻物 美術公論社。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。軸先（春慶塗）▢福本積應（ふくもとせきおう）　昭和５年(1930)～京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。34年大徳寺派招春寺住職を拝命。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。同年重文三如来収蔵庫改修。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作 お多福画賛「招福」共箱 禅語 縁起物 節分。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。同年再度招春寺住職を拝命。。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#墨蹟#川舟#茶会#画賛#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#福本積應#臨済宗#大徳寺#宝林寺#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮